تصاویر مراسم استقبال از درب حرمین عسکرین(ع) در کوهدشت

[ad_1]

مراسم شهادت امام جعفر صادق(ع) در جوار شهدای گمنام و درب حرمین امامین عسکریین(ع) و ورودی سرداب امام زمان(عج) و با سخنرانی حجت السلام والمسلمین رفیعی استاد فقه و اصول حوزه علمیه کوهدشت برگزار شد.

[ad_2]

لینک منبع

دلها بسوزد برای این خانمها !

[ad_1]

کد خبر:45229 | بازدید: 25

تاریخ انتشار:۲۷ تیر ۱۳۹۶ – ۱۲:۵۲ ب.ظ

پرينت خبر: چاپ مطلب

خانمها خیلی از آن می ترسیدند .از نامش نیز خوفناک بودند ! نام بردن از او به جدی یا شوخی زیان بار و دارای عوارض شومی بود!

سرویس یادداشت و مقاله «کانون سبحان»/حجت الاسلام و المسلمین سید صادق محمدی وفایی:

خانمها خیلی از آن می ترسیدند .از نامش نیز خوفناک بودند ! نام بردن از او به جدی یا شوخی زیان بار و دارای عوارض شومی بود!
بدترین خواب زنها دیدن و نام نشانی از او بود و خودنمایی او در عالم خواب کابوسی وحشتناک ایجاد می کرد و آمدن راستین او سیل اشک و عزا راه می انداخت و کانون خانواده را نابود می کرد.هرچند در ظاهر او را “هوو “می گفتند ولی برای خانمها وحشتی از جنس وحشت داعشیها داشت!
زنها به همان اندازه که از آن می ترسیدند ، با هر ابزاری و به هر شیوه ای با آمدنش مبارزه می کردند و در این مبارزه نفس گیر از دادگاه و مجلس و بیگانگان نیز کمک می گرفتند و الحق و الانصاف موفق هم می شدند!
در حالی که لشکر خانمها در زمین موفق بود ، فضای مجازی از آسمان آمد ! “هوو ” از فرصت استفاده کرد و نرمانه و قهرمانانه تغییر شکل داد و در قالب گوشیی لمسی ، همراه با بسته ای اینترنتی و تلگرامی وارد بسیاری از منزلها و خانواده ها شد !
از آسمان آمدن و تغییر شکل دادن هوو همان و نیمه جان شدن خانم و موفق شدن هوو همان.از آن تاریخ به بعد نان سرد فریزی خورددن ، دیر آمدن غذا و سرد شدن چای ها برای آقایان اشکالی ندارد ! انتظار آمدن آقا برای خوردن غذا ، قانون زندگی خانمها شده است!
از آن تاریخ پارک رفتن و بازی با بچه ها کمیاب شده است! سرکشی و زیارت اقوام و دوستان به قحطی مبتلا شده است!
فرق این هوو جدید مجازی با آن هووی قدیمی در این است که آن هوو ترمز داشت و این هیچ ترمزی ندارد ! او فقط قسمتی از وقت مرد زندگی را می گرفت و برای خانم اولی مزاحمتی ایجاد می کرد ولی این اینترت پر سرعت و گوشی لمسی تمام وقت مزاحمت ایجاد می کند و در روز روشن تمام قد در مقابل او و همه ی امیدش می ایستد ! او در امور منزل کمکار خانم اول بود و بچه ای هم می زایید ، ولی هووی مجازی همه ساعتهای عمر جناب زوج را به خود اختصاص داده است و هیچ کمکی نمی کند بلکه خانم خانه را فقط به تماشاگری تسلیم شده تبدیل کرده است!
در مقابل او مجلس و دیگر نهادهای مربوطه می ایستادند ولی هووی جدید مجلسیان ودیگر نهادها را نیز از آن خود کرده است!
به همین دلیل مبارزه با هووی جدید از نهادی و مجلسی تنزل کرده و شخصی شده است .
الهی چه می کند این هوو ؟! خانمها از کمپ ترک اعتیاد می گویند و آقایان نا امیدانه از ” ترک العادت کالمعجز” !
واقعا ای دلها بسوزد برای این خانمها !

[ad_2]

لینک منبع

خرم‌آباد با دمای ۴۴ درجه دومین مرکز استان گرم کشور شد/ کوهدشت و رومشکان به ترتیب دارای دمای ۴۱ و ۴۰

[ad_1]

به گزارش «کانون سبحان»؛ سید محمد ناصر هاشمی  به افزایش دمای هوای استان اشاره کرد و اظهارداشت: امروز دمای هوای خرم آباد با ۴۴ درجه بعد از اهواز دومین مرکز استان گرم کشور بود.

وی با اشاره به اینکه امروز شهرستان پلدختر با ۴۵ درجه گرمترین شهرستان استان بود، افزود: امروز دمای هوای شهرستان بروجرد و الشتر ۳۷ درجه بود.

مدیرکل هواشناسی استان لرستان دمای هوای شهرستان الیگودرز را ۳۳ درجه اعلام کرد و گفت: امروز دمای هوای کوهدشت به ۴۱ درجه، دورود ۳۸ درجه و ازنا به ۳۴ درجه رسید.

وی دمای هوای نورآباد را ۳۴ درجه دانست و عنوان کرد: امروز دمای هوای رومشکان به ۴۰ و دمای هوای دوره چگنی به ۴۱ درجه رسید.

انتهای پیام/

[ad_2]

لینک منبع

تصاویر آتش سوزی منطقه بلوران کوهدشت/تیرماه ۹۶

[ad_1]

به گزارش «کانون سبحان»؛ آتش  مجددا گریبان گیر منطقه جنگلی و تفریحی بلوران کوهدشت لرسنان شد.

 

عکاس: بیات آزادبخت – ایسنا

 

 

نوشته تصاویر آتش سوزی منطقه بلوران کوهدشت/تیرماه ۹۶ اولین بار در کانون سبحان پدیدار شد.

[ad_2]

لینک منبع

تصاویر هفتمین سالگرد آیت الله مروجی در کوهدشت/سری سوم

[ad_1]

به گزارش «کانون سبحان»؛ مراسم هفتمین سالگرد آیت الله مروجی در مسجد جامع شهرستان کوهدشت با حضور مردم و شخصیت های کشوری و استانی (آیت الله احمد مبلغی ، آیت الله محمد کریم مروجی ، دکتر کرم رضا پیریایی ، حجت الاسلام هادی قبادی ، و ائمه جمعه سه شهرستان کوهدشت ،رومشکان، پلدختر )  و با سخنرانی حجت الاسلام دکتر الهی منش رئیس دانشکده عرفان قم برگزار شد  .

عکاس: احمد صفری

[ad_2]

لینک منبع

سردار کشکولی:رسانه‌ها در خط مقدم جنگ نرم هستند.

[ad_1]

به گزارش «کانون سبحان»، مرتضی کشکولی در دیدار صمیمی با تحریریه خبرگزاری فارس لرستان،بر ضرورت توجه به عفاف و حجاب در جامعه تاکید نمود و  اظهار کرد: عفاف بخشی از آداب دینی است و فرد مودب به آداب دینی عفیف است.

وی افزود: حجاب بخشی از عفاف است و تمام آن نیست، و در حقیقت عفت یک رفتار بوده و این رفتار زن و مرد نمی‌­شناسد و از طرف همه باید مورد توجه باشد، چنانکه که در قرآن کریم آیاتی صراحتا مبنی بر رعایت عفاف و حجاب آورده شده است.

فرمانده سپاه حضرت ابوالفضل(ع) لرستان با بیان اینکه افرادی که برنامه دینی را در زندگی خود پیاده می­‌کنند در زمینه عفاف و حجاب مشکلی ندارند، افزود: یا نبایست به دین تن داد و یا باید همه­ شئونات آن را ملکه ذهن و رفتار کرد.

کشکولی با بیان اینکه بی‌حجابی جایی در خانواده‌های حزب اللهی جامعه ندارد،ادامه داد:امروز در جامعه می‌بینیم که در خانواده­‌های مذهبی برنامه و حدود دینی اجرا شده و مشکل بی‌­حجابی دیده نمی­‌شود.

وی خاطرنشان کرد: همواره کسانی هستند که خیلی پایبندی محکمی به دین نداشته و با نقض قوانین و حدود اسلامی سبب بی­‌حجابی و بد حجابی در خانواده و جامعه می‌شوند که این در همه دنیا وجود دارد اما خوشبختانه وضعیت حجاب در همه خانواده‌های حزب‌ اللهی خوب است.

فرمانده سپاه حضرت ابوالفضل(ع) لرستان با تاکید به اینکه فرهنگ حجاب ابتدا باید از خانواده شکل بگیرد، تصریح کرد:ملت ما ملتی عفیف و پاکدامن است لیکن در جامعه دینی باید با کارهای ایجابی از طریق رسانه‌ها، صدا و سیما، مدارس و دانشگاه‌ها به ترویج فرهنگ اصیل ایرانی، اسلامی پرداخت.

وی اذعان داشت: دشمنان نظام، دشمنان پست و خبیثی هستند که از طریق ماهواره، سایت­‌های اینترنتی و شبکه­‌های اجتماعی از هیچ تلاشی در زمینه کاهش فرهنگ عفاف و حجاب و تضعیف آن در جوامع اسلامی دریغ نمی­‌کنند.

کشکولی در خصوص برنامه‌های سپاه استان در راستای حفظ و ترویج فرهنگ عفاف و حجاب در جامعه، گفت: سپاه پاسداران همواره حافظ ارزش‌های انقلاب اسلامی در تمام حوزه‌ها است و لذا سعی بر پیاده نمودن برنامه‌های دینی از طریق کارهای ایجابی و خدا محوری دارد و برنامه‌های فرهنگی در این راستا انجام می‌دهد.

وی بصیرت افزایی را از راهکاری مهم در حفظ و ترویج فرهنگ عفاف و حجاب برشمرد و افزود:رسانه‌ها در این راستا نقش مهمی دارند.

فرمانده سپاه حضرت ابوالفضل لرستان بر نقش مهم رسانه‌های انقلابی و ارزشی چون خبرگزاری فارس در این راستا تاکید نمود و عنوان کرد:رسانه‌های انقلابی موظف به تقویت نیروهای موافق و اصلاح رفتار نیروهای مخالف هستند.

وی ادامه داد:جهت گیری خبرگزاری فارس جهت گیری انقلابی است و انتظار می‌رود همواره بدون حاشیه و فراز و نشیب در مسیر انجام کار متعهدانه و با کیفیت قدم بردارد.

این مسئول تصریح کرد: در جنگ نرم و جنگ فرهنگی، رسانه یک خط مقدم است و یک رسانه ارزشی باید با وجود حفظ ایدئولوژی خاص خود، سعی در جلب اعتماد تمامی مردم با همه­ سلایق را داشته باشد.

فرمانده سپاه حضرت ابوالفضل(ع) لرستان ادامه داد: رسانه جناحی، رسانه‌ای منصف نیست و لذا دعواهای جناحی را در رسانه­‌ها باید دعوای انقلابیون و ضد انقلابیون دانست، و در حقیقت رسانه باید سرسپرده به انقلاب باشد چرا که انقلاب برای مردم است.

کشکولی بر رعایت خط قرمزها در همه رسانه‌ها تاکید و خاطر نشان کرد: خطوط قرمز گاهی دینی است و همه افراد ملزم به رعایت حدود آن هستند، لذا رسانه ضمن اینکه خود نباید از این خطوط عبور کند، بلکه در جهت توانمند سازی و آگاه بخشی به مردم  نیز باید گام بردارد.

وی اظهار کرد: عفت عمومی یک خط قرمز است و لذا گاهی با یک طنز، یک نمایش تئاتر، یک شعر ویک  تمثیل عفت عمومی جریحه‌دار می‌شود،و  هر کسی به هر بهانه­‌ای بخواهد وحدت ملی را خدشه دار کند از خط قرمز تجاوز کرده است.

فرمانده سپاه حضرت ابوالفضل(ع) لرستان در خصوص نقش رسانه‌ها در حفظ وحدت ملی گفت: رسانه به دلیل برد جهانی و قدرت رسانه‌ای خود با یک قلم و یک خبر قادر به حفظ و انسجام وحدت ملی است.

این مسئول تصریح کرد:  از آنجا که دشمنان ما رسانه­‌های بزرگ دنیا را در اختیار دارند و از قدرت رسانه­‌ای در جهت بهتر نشان دادن خود استفاده می‌­کنند، بنابراین رسانه­‌های داخلی نباید هرگز ضعف نشاند دهند.

کشکولی گفت: اگر تذکری نیاز بود رسانه باید با بصیرت و دلسوزی برای مردم و انقلاب آن را به مسوول گوشزد کند.

انتهای پیام

[ad_2]

لینک منبع

تصاویر مراسم هفتمین سالگرد ارتحال آیت الله مروجی/سری دوم

[ad_1]

به گزارش «کانون سبحان»؛مراسم هفتمین سالگرد ارتحال آیت الله مروجی با سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین دکتر رضا الهی منش رئیس دانشکده عرفان قم و با حضور مردم، مسئولان استانی و شهرستانی برگزار شد. عکاس: علی رستمی – کانون سبحان

به گزارش «کانون سبحان»؛مراسم هفتمین سالگرد ارتحال آیت الله مروجی با سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین دکتر رضا الهی منش رئیس دانشکده عرفان قم و با حضور مردم، مسئولان استانی و شهرستانی برگزار شد.

عکاس: علی رستمی – کانون سبحان

[ad_2]

لینک منبع

آیت الله مبلغی: نداشتن نظریه در مورد زن ما را در وضعیت منفعل و دفاعی قرار می دهد.

[ad_1]

کد خبر:45135 | بازدید: 31

تاریخ انتشار:۲۴ تیر ۱۳۹۶ – ۱۲:۴۶ ب.ظ

پرينت خبر: چاپ مطلب

به گزارش «کانون سبحان»؛ عضو مجلس خبرگان رهبری با اشاره به اینکه نداشتن نظریه در مورد زن ما را در وضعیت منفعل و دفاعی قرار می دهد، گفت: چگونگی تعامل با زن و نگاه به آن، مقوله مهمی برای جهان اسلام است و این مقوله در آینده به صورت جدی تر و اساسی تر مطرح […]

به گزارش «کانون سبحان»؛ عضو مجلس خبرگان رهبری با اشاره به اینکه نداشتن نظریه در مورد زن ما را در وضعیت منفعل و دفاعی قرار می دهد، گفت: چگونگی تعامل با زن و نگاه به آن، مقوله مهمی برای جهان اسلام است و این مقوله در آینده به صورت جدی تر و اساسی تر مطرح می گردد.

آیت الله مبلغی در جمع اعضای هیات علمی کنفرانس زن و مذاهب اسلامی افزود: اگر پیشاپیش به سمت داشتن یک نظریه، اندیشه، نگاه و استراتژی در این باب نرویم، ممکن است نسل های ما در برابر قضیه ای حاد و گسترده قرار بگیرند.
وی ادامه داد: در این صورت طبیعی است که ما به موضعی منفعل بیافتیم و به تلاش هایی بیشتر دفاعی و طبعا کم تاثیر روی بیاوریم.
استاد برجسته حوزه علمیه قم گفت: باید بدانیم زن نیمی از جامعه است و بسیاری از مسائل اجتماعی با نگاه به این بخش، جایگاه، نقش، معنا و جهت پیدا می کند، بنابراین حوزه باید در این باب نظریه دینی داشته باشد.
وی ادامه داد: قبل از انقلاب اسلامی شهید مطهری به اهمیت موضوع زن پی برد و دریافت که این مقوله را به حال خود نباید رها کرد به همین جهت، ورود پیدا کرد و ورود او در آن مقطع خیلی مهم و تأثیر گذار واقع شد.
رئیس مرکز تحقیقات اسلامی مجلس افزود: امروز به دلیل حساس تر شدن وضعیت و پیدایش سوالات جدی تر در ارتباط با زنان، پرداختن به این مساله با نگاهی دقیق تر و نظریه ای تر از اوجب واجبات است که حوزه علمیه باید به آن توجه جدی نماید.
* ضرورت داشتن دو نظریه کلامی و فقهی در حوزه زن
آیت الله مبلغی خاطرنشان کرد: دیدگاهی را سالیانی است که پیدا کرده ام و آن این که نسبت به بسیاری از موضوعات اجتماعی، قبل از اینکه ورود فقهی پیدا کنیم، اول باید نظریه کلامی نسبت به آن و سپس نظریه فقهی داشته باشیم.
وی گفت: اگر بدون داشتن این دو نظریه، ورود فقهی به احکام موضوعات پیچیده یا چند ضلعی اجتماعی داشته باشیم، ممکن است نتیجه ورود فقهی ما شکل گیری احکامی متشتت، از هم جدا و ناهماهنگ از حیث کارکرد شکل بگیرد.
رئیس مرکز تحقیقات اسلامی مجلس ادامه داد: ما باید پیشاپیش از حیث کلامی و فقهی نگاهی نظریه ای را که بستری مطمئن برای حرکت را ایجاد نماید و آیات و روایات را در معرض فهم بهتر قرار دهد، داشته باشیم.
آیت الله مبلغی خاطرنشان کرد: اگر فاقد این نگاه بودیم به جاده خاکی می رویم؛ در نتیجه یا به محورهای دست چندم مربوط به موضوعات پیچیده اجتماعی می پردازیم، یا به سمت طرح احکامی بریده بریده می رویم، اجتناب از این وضعیت، ایجاب می کند که قبل از بررسی فقهیِ موضوعات اجتماعی مهم (همچون زن) باید پیرامون آن ها ابتدا به نظریه پردازی کلامی، سپس به نظریه پردازی فقهی دست بزنیم.
وی گفت: برآمدن در “فقه موضوعات اجتماعی” از دو خاستگاه نظريه كلامی وفقهی به تحولی بزرگ منجر می شود.
* تمرکز بر سوالات مهم در نظریه پردازی کلامی و فقهی
آیت الله مبلغی گفت: در هر دو نظریه پردازی کلامی و فقهی باید تلاش علمی بر محور سوالاتی دقیق و برآمده از دغدغه هایی که از نوع مناسبات اجتماعی امروزیان برخاسته، صورت بگیرد.
وی خاطرنشان کرد: زن فعل خداوند است و با تحلیل فعل خدا بر اساس سوالات دقیق علمی، نظریه کلامی درست می شود؛ سوالاتی مثل این سوال که آیا زن وقتی آفریده شد به دلیل خلق شدن بعد از آدم، به عنوان موجودی شماره دوم خلق شد یا آن که آن خلق بعد از آدم، بر اساس روند خلقت بوده و هیچگاه به معنای کرامت درجه دوم زن تلقی نمی شود؟ بررسی امثال این سوالات بحث هایی فقهی نیست بحث هایی کلامی است.
وی افزود: آیاتی وجود دارد که کرامت علی السویه مرد و زن را از حیث انسان بودن ثابت می کند که اینجا و در این مجال، جای پرداختن به آن ها نیست.
رئیس مرکز تحقیقات اسلامی مجلس یادآورشد: در نظریه فقهی زن نیز سوالاتی همچون سوال پیرامون اهلیت تکلیف زنان و تفاوت آن با اهلیت برای تکلیف در مردان و سوالات بسیار دیگر … مطرح می شود.
* فقه در کالبد حقوق؛ مدل سنهوری
آیت الله مبلغی گفت: باید نهضتی در حوزه علمیه قم برای تدوین “فقه مسایل چند ضلعی اجتماعی”، رخ دهد که به موجب آن، فقه را با همه اصالت، محتوا و زوایای دقیق آن در قالب حقوق با همه ظرفیت ها، ظرافت ها،ادبیات، و زاویه های دقیق عصری آن بریزیم؛ شبیه آنچه سنهوری انجام داد.
وی اظهار داشت: اگر این نهضت رخ دهد از یک طرف درون نهفته های غنی فقه به ظهور می رسد و از طرف دیگر فقه قدرت حضور نظم بخش و حقوقی در ساحت های اجتماعی پیدا می کند.
آیت الله مبلغی افزود: وقتی می گوییم باید فقه مسایل اجتماعی را به صورت حقوقی ارایه کنیم، مقصود آن نیست که به بحث از فقه به صورت تطبیقی ( که خیلی هم رواج یافته است، و در آن، فقه و حقوق با یکدیگر تطبیق می شوند، و فی المثل گفته می شود فقه چنین می گوید و حقوق چنان) روی آوریم. بحث های تطبیقی رایج درد چندانی را دوا نمی کند اگرچه صرورت ها و اهمیت هایی هم دارند.
عضو خبرگان رهبری بیان داشت: مقصود آن است فقه بدون آن که از تمرکز بر منابع خود، و نیز از شیوه کلان خود دوری جوید، به دغدغه های حقوقی، ادبیات حقوقی، نگاه های مناسبات سنج حقوقی، نظم دهی های اجتماعی حقوقی و شیوه بررسی حقوقی (که از نظریه به سمت تحلیل، تطبیق و تقنین می آید) مجهز گردد.
وی گفت: اگر چنین شود، متن هایی که بر این اساس تهیه می گردد، هم بر آن ها عنوان فقه و هم عنوان حقوق قابل اطلاق است.
وی ادامه داد: اینکه جامعه نسبت به زن مسیر خود را برود و اینکه ما در کنفرانس ها حرف خود را بزنیم و روی موضوعات کلی و تکراری تکیه کنیم، تاثیرگذار نیست، بلکه حرف های ارائه شده باید ناظر به زمان و برآمده از نظریه دینی باشد.
این کنفرانس از سوی موسسه آموزش بنت الهدی قم قرار است سال آینده در قم برگزار شود.

 

[ad_2]

لینک منبع

کی آن مروجی کبیر خواهم شد؟

[ad_1]

سرویس یادداشت و مقاله «کانون سبحان»/حجت الاسلام و المسلمین سید صادق محمدی وفایی: به نام خداوند جان و خرد سلام استاد ارجمندم جناب مروجی بزرگ ! سلام شیخ و عارف شهرم ! در این شب جمعه و در این قم سرشار از گرما به یادت هستم و به یادت می نویسم و به یادت عمر […]

سرویس یادداشت و مقاله «کانون سبحان»/حجت الاسلام و المسلمین سید صادق محمدی وفایی:

به نام خداوند جان و خرد
سلام استاد ارجمندم جناب مروجی بزرگ !
سلام شیخ و عارف شهرم !
در این شب جمعه و در این قم سرشار از گرما به یادت هستم و به یادت می نویسم و به یادت عمر صرف می کنم و از عمق دلم جامی از مهر و محبتهای ثوابم را در هفتمین سالگرد رحلت تقدیمت می کنم .
یادش به خیر آن سالها که نو جوان بودم و در زیر چتر دلسوزی و مهرورزیت نو بودنم را صرف می کردم .
چه معصومانه خیال می کردم هر طلبه ای با درس خواندن یک مروجی بزرگ خواهد شد و تا مروجی شدنم فقط چند سال درس خواندن مانده است!
خیال می کردم هر عمامه به سری یا خمینی و خامنه ای کبیر است و کمتر از آن دو عزیز آقای خودمان شیخ ماشاالله آن بنده ی خاص خد؟است!
اما چون بزرگ و بزرگ تر شدم و به شهری بزرگ تر که رسیدم تدریجی دریافتیم همانطور که هر گردی گردو نیست و هر گردویی پر نیست ، هر سیدی نیز امام خمینی و خامنه ای نمی شود و گاه طلبه ای با هزاران ماشاالله گفتن نیز آن ماشاالله عارف نخواهد شد!
آری کسی آن مروجی کبیر ما می شود که بنده ی راستین خدا باشد و تا آخر عمر دنیا را سه طلاقه کند و این کار ، از هر کسی و بنده کمترین بر نخواهد آمد .
استادم !
باصفایم!
و ای بنده ی خاص خدا و ای روحانی راستینم !
به یادتم و به یادت خواهم ماند و از این که برای نخستین بار نتوانستم در سالگرد عروجت حضور بیابم غمگینم.
الهی سرشار از آرامش باشید و دعای خیرت نصیبمان باد.
ای خدا بزرگ نیم نگاهی از تو بس است همگان را آن استاد محبوب و رنج دیده را به همه ی نگاههایت می سپارم.

[ad_2]

لینک منبع

تصاویر مراسم هفتمین سالگرد ارتحال آیت الله مروجی/سری اول

[ad_1]

به گزارش«کانون سبحان» مراسم هفتمین سالگرد ارتحال آیت الله مروجی مبلغی دیشب در مسجد جامع شهرستان کوهدشت برگزار شد. گفتنی است مراسم هفتمین سالگرد ارتحال آیت الله مروجی با سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین دکتر رضا الهی منش رئیس دانشکده عرفان قم و با حضور مردم، مسئولان استانی و شهرستانی برگزار شد. خبر و عکس: […]

[ad_2]

لینک منبع