سردار کشکولی:رسانه‌ها در خط مقدم جنگ نرم هستند.

[ad_1]

به گزارش «کانون سبحان»، مرتضی کشکولی در دیدار صمیمی با تحریریه خبرگزاری فارس لرستان،بر ضرورت توجه به عفاف و حجاب در جامعه تاکید نمود و  اظهار کرد: عفاف بخشی از آداب دینی است و فرد مودب به آداب دینی عفیف است.

وی افزود: حجاب بخشی از عفاف است و تمام آن نیست، و در حقیقت عفت یک رفتار بوده و این رفتار زن و مرد نمی‌­شناسد و از طرف همه باید مورد توجه باشد، چنانکه که در قرآن کریم آیاتی صراحتا مبنی بر رعایت عفاف و حجاب آورده شده است.

فرمانده سپاه حضرت ابوالفضل(ع) لرستان با بیان اینکه افرادی که برنامه دینی را در زندگی خود پیاده می­‌کنند در زمینه عفاف و حجاب مشکلی ندارند، افزود: یا نبایست به دین تن داد و یا باید همه­ شئونات آن را ملکه ذهن و رفتار کرد.

کشکولی با بیان اینکه بی‌حجابی جایی در خانواده‌های حزب اللهی جامعه ندارد،ادامه داد:امروز در جامعه می‌بینیم که در خانواده­‌های مذهبی برنامه و حدود دینی اجرا شده و مشکل بی‌­حجابی دیده نمی­‌شود.

وی خاطرنشان کرد: همواره کسانی هستند که خیلی پایبندی محکمی به دین نداشته و با نقض قوانین و حدود اسلامی سبب بی­‌حجابی و بد حجابی در خانواده و جامعه می‌شوند که این در همه دنیا وجود دارد اما خوشبختانه وضعیت حجاب در همه خانواده‌های حزب‌ اللهی خوب است.

فرمانده سپاه حضرت ابوالفضل(ع) لرستان با تاکید به اینکه فرهنگ حجاب ابتدا باید از خانواده شکل بگیرد، تصریح کرد:ملت ما ملتی عفیف و پاکدامن است لیکن در جامعه دینی باید با کارهای ایجابی از طریق رسانه‌ها، صدا و سیما، مدارس و دانشگاه‌ها به ترویج فرهنگ اصیل ایرانی، اسلامی پرداخت.

وی اذعان داشت: دشمنان نظام، دشمنان پست و خبیثی هستند که از طریق ماهواره، سایت­‌های اینترنتی و شبکه­‌های اجتماعی از هیچ تلاشی در زمینه کاهش فرهنگ عفاف و حجاب و تضعیف آن در جوامع اسلامی دریغ نمی­‌کنند.

کشکولی در خصوص برنامه‌های سپاه استان در راستای حفظ و ترویج فرهنگ عفاف و حجاب در جامعه، گفت: سپاه پاسداران همواره حافظ ارزش‌های انقلاب اسلامی در تمام حوزه‌ها است و لذا سعی بر پیاده نمودن برنامه‌های دینی از طریق کارهای ایجابی و خدا محوری دارد و برنامه‌های فرهنگی در این راستا انجام می‌دهد.

وی بصیرت افزایی را از راهکاری مهم در حفظ و ترویج فرهنگ عفاف و حجاب برشمرد و افزود:رسانه‌ها در این راستا نقش مهمی دارند.

فرمانده سپاه حضرت ابوالفضل لرستان بر نقش مهم رسانه‌های انقلابی و ارزشی چون خبرگزاری فارس در این راستا تاکید نمود و عنوان کرد:رسانه‌های انقلابی موظف به تقویت نیروهای موافق و اصلاح رفتار نیروهای مخالف هستند.

وی ادامه داد:جهت گیری خبرگزاری فارس جهت گیری انقلابی است و انتظار می‌رود همواره بدون حاشیه و فراز و نشیب در مسیر انجام کار متعهدانه و با کیفیت قدم بردارد.

این مسئول تصریح کرد: در جنگ نرم و جنگ فرهنگی، رسانه یک خط مقدم است و یک رسانه ارزشی باید با وجود حفظ ایدئولوژی خاص خود، سعی در جلب اعتماد تمامی مردم با همه­ سلایق را داشته باشد.

فرمانده سپاه حضرت ابوالفضل(ع) لرستان ادامه داد: رسانه جناحی، رسانه‌ای منصف نیست و لذا دعواهای جناحی را در رسانه­‌ها باید دعوای انقلابیون و ضد انقلابیون دانست، و در حقیقت رسانه باید سرسپرده به انقلاب باشد چرا که انقلاب برای مردم است.

کشکولی بر رعایت خط قرمزها در همه رسانه‌ها تاکید و خاطر نشان کرد: خطوط قرمز گاهی دینی است و همه افراد ملزم به رعایت حدود آن هستند، لذا رسانه ضمن اینکه خود نباید از این خطوط عبور کند، بلکه در جهت توانمند سازی و آگاه بخشی به مردم  نیز باید گام بردارد.

وی اظهار کرد: عفت عمومی یک خط قرمز است و لذا گاهی با یک طنز، یک نمایش تئاتر، یک شعر ویک  تمثیل عفت عمومی جریحه‌دار می‌شود،و  هر کسی به هر بهانه­‌ای بخواهد وحدت ملی را خدشه دار کند از خط قرمز تجاوز کرده است.

فرمانده سپاه حضرت ابوالفضل(ع) لرستان در خصوص نقش رسانه‌ها در حفظ وحدت ملی گفت: رسانه به دلیل برد جهانی و قدرت رسانه‌ای خود با یک قلم و یک خبر قادر به حفظ و انسجام وحدت ملی است.

این مسئول تصریح کرد:  از آنجا که دشمنان ما رسانه­‌های بزرگ دنیا را در اختیار دارند و از قدرت رسانه­‌ای در جهت بهتر نشان دادن خود استفاده می‌­کنند، بنابراین رسانه­‌های داخلی نباید هرگز ضعف نشاند دهند.

کشکولی گفت: اگر تذکری نیاز بود رسانه باید با بصیرت و دلسوزی برای مردم و انقلاب آن را به مسوول گوشزد کند.

انتهای پیام

[ad_2]

لینک منبع

تصاویر مراسم هفتمین سالگرد ارتحال آیت الله مروجی/سری دوم

[ad_1]

به گزارش «کانون سبحان»؛مراسم هفتمین سالگرد ارتحال آیت الله مروجی با سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین دکتر رضا الهی منش رئیس دانشکده عرفان قم و با حضور مردم، مسئولان استانی و شهرستانی برگزار شد. عکاس: علی رستمی – کانون سبحان

به گزارش «کانون سبحان»؛مراسم هفتمین سالگرد ارتحال آیت الله مروجی با سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین دکتر رضا الهی منش رئیس دانشکده عرفان قم و با حضور مردم، مسئولان استانی و شهرستانی برگزار شد.

عکاس: علی رستمی – کانون سبحان

[ad_2]

لینک منبع

آیت الله مبلغی: نداشتن نظریه در مورد زن ما را در وضعیت منفعل و دفاعی قرار می دهد.

[ad_1]

کد خبر:45135 | بازدید: 31

تاریخ انتشار:۲۴ تیر ۱۳۹۶ – ۱۲:۴۶ ب.ظ

پرينت خبر: چاپ مطلب

به گزارش «کانون سبحان»؛ عضو مجلس خبرگان رهبری با اشاره به اینکه نداشتن نظریه در مورد زن ما را در وضعیت منفعل و دفاعی قرار می دهد، گفت: چگونگی تعامل با زن و نگاه به آن، مقوله مهمی برای جهان اسلام است و این مقوله در آینده به صورت جدی تر و اساسی تر مطرح […]

به گزارش «کانون سبحان»؛ عضو مجلس خبرگان رهبری با اشاره به اینکه نداشتن نظریه در مورد زن ما را در وضعیت منفعل و دفاعی قرار می دهد، گفت: چگونگی تعامل با زن و نگاه به آن، مقوله مهمی برای جهان اسلام است و این مقوله در آینده به صورت جدی تر و اساسی تر مطرح می گردد.

آیت الله مبلغی در جمع اعضای هیات علمی کنفرانس زن و مذاهب اسلامی افزود: اگر پیشاپیش به سمت داشتن یک نظریه، اندیشه، نگاه و استراتژی در این باب نرویم، ممکن است نسل های ما در برابر قضیه ای حاد و گسترده قرار بگیرند.
وی ادامه داد: در این صورت طبیعی است که ما به موضعی منفعل بیافتیم و به تلاش هایی بیشتر دفاعی و طبعا کم تاثیر روی بیاوریم.
استاد برجسته حوزه علمیه قم گفت: باید بدانیم زن نیمی از جامعه است و بسیاری از مسائل اجتماعی با نگاه به این بخش، جایگاه، نقش، معنا و جهت پیدا می کند، بنابراین حوزه باید در این باب نظریه دینی داشته باشد.
وی ادامه داد: قبل از انقلاب اسلامی شهید مطهری به اهمیت موضوع زن پی برد و دریافت که این مقوله را به حال خود نباید رها کرد به همین جهت، ورود پیدا کرد و ورود او در آن مقطع خیلی مهم و تأثیر گذار واقع شد.
رئیس مرکز تحقیقات اسلامی مجلس افزود: امروز به دلیل حساس تر شدن وضعیت و پیدایش سوالات جدی تر در ارتباط با زنان، پرداختن به این مساله با نگاهی دقیق تر و نظریه ای تر از اوجب واجبات است که حوزه علمیه باید به آن توجه جدی نماید.
* ضرورت داشتن دو نظریه کلامی و فقهی در حوزه زن
آیت الله مبلغی خاطرنشان کرد: دیدگاهی را سالیانی است که پیدا کرده ام و آن این که نسبت به بسیاری از موضوعات اجتماعی، قبل از اینکه ورود فقهی پیدا کنیم، اول باید نظریه کلامی نسبت به آن و سپس نظریه فقهی داشته باشیم.
وی گفت: اگر بدون داشتن این دو نظریه، ورود فقهی به احکام موضوعات پیچیده یا چند ضلعی اجتماعی داشته باشیم، ممکن است نتیجه ورود فقهی ما شکل گیری احکامی متشتت، از هم جدا و ناهماهنگ از حیث کارکرد شکل بگیرد.
رئیس مرکز تحقیقات اسلامی مجلس ادامه داد: ما باید پیشاپیش از حیث کلامی و فقهی نگاهی نظریه ای را که بستری مطمئن برای حرکت را ایجاد نماید و آیات و روایات را در معرض فهم بهتر قرار دهد، داشته باشیم.
آیت الله مبلغی خاطرنشان کرد: اگر فاقد این نگاه بودیم به جاده خاکی می رویم؛ در نتیجه یا به محورهای دست چندم مربوط به موضوعات پیچیده اجتماعی می پردازیم، یا به سمت طرح احکامی بریده بریده می رویم، اجتناب از این وضعیت، ایجاب می کند که قبل از بررسی فقهیِ موضوعات اجتماعی مهم (همچون زن) باید پیرامون آن ها ابتدا به نظریه پردازی کلامی، سپس به نظریه پردازی فقهی دست بزنیم.
وی گفت: برآمدن در “فقه موضوعات اجتماعی” از دو خاستگاه نظريه كلامی وفقهی به تحولی بزرگ منجر می شود.
* تمرکز بر سوالات مهم در نظریه پردازی کلامی و فقهی
آیت الله مبلغی گفت: در هر دو نظریه پردازی کلامی و فقهی باید تلاش علمی بر محور سوالاتی دقیق و برآمده از دغدغه هایی که از نوع مناسبات اجتماعی امروزیان برخاسته، صورت بگیرد.
وی خاطرنشان کرد: زن فعل خداوند است و با تحلیل فعل خدا بر اساس سوالات دقیق علمی، نظریه کلامی درست می شود؛ سوالاتی مثل این سوال که آیا زن وقتی آفریده شد به دلیل خلق شدن بعد از آدم، به عنوان موجودی شماره دوم خلق شد یا آن که آن خلق بعد از آدم، بر اساس روند خلقت بوده و هیچگاه به معنای کرامت درجه دوم زن تلقی نمی شود؟ بررسی امثال این سوالات بحث هایی فقهی نیست بحث هایی کلامی است.
وی افزود: آیاتی وجود دارد که کرامت علی السویه مرد و زن را از حیث انسان بودن ثابت می کند که اینجا و در این مجال، جای پرداختن به آن ها نیست.
رئیس مرکز تحقیقات اسلامی مجلس یادآورشد: در نظریه فقهی زن نیز سوالاتی همچون سوال پیرامون اهلیت تکلیف زنان و تفاوت آن با اهلیت برای تکلیف در مردان و سوالات بسیار دیگر … مطرح می شود.
* فقه در کالبد حقوق؛ مدل سنهوری
آیت الله مبلغی گفت: باید نهضتی در حوزه علمیه قم برای تدوین “فقه مسایل چند ضلعی اجتماعی”، رخ دهد که به موجب آن، فقه را با همه اصالت، محتوا و زوایای دقیق آن در قالب حقوق با همه ظرفیت ها، ظرافت ها،ادبیات، و زاویه های دقیق عصری آن بریزیم؛ شبیه آنچه سنهوری انجام داد.
وی اظهار داشت: اگر این نهضت رخ دهد از یک طرف درون نهفته های غنی فقه به ظهور می رسد و از طرف دیگر فقه قدرت حضور نظم بخش و حقوقی در ساحت های اجتماعی پیدا می کند.
آیت الله مبلغی افزود: وقتی می گوییم باید فقه مسایل اجتماعی را به صورت حقوقی ارایه کنیم، مقصود آن نیست که به بحث از فقه به صورت تطبیقی ( که خیلی هم رواج یافته است، و در آن، فقه و حقوق با یکدیگر تطبیق می شوند، و فی المثل گفته می شود فقه چنین می گوید و حقوق چنان) روی آوریم. بحث های تطبیقی رایج درد چندانی را دوا نمی کند اگرچه صرورت ها و اهمیت هایی هم دارند.
عضو خبرگان رهبری بیان داشت: مقصود آن است فقه بدون آن که از تمرکز بر منابع خود، و نیز از شیوه کلان خود دوری جوید، به دغدغه های حقوقی، ادبیات حقوقی، نگاه های مناسبات سنج حقوقی، نظم دهی های اجتماعی حقوقی و شیوه بررسی حقوقی (که از نظریه به سمت تحلیل، تطبیق و تقنین می آید) مجهز گردد.
وی گفت: اگر چنین شود، متن هایی که بر این اساس تهیه می گردد، هم بر آن ها عنوان فقه و هم عنوان حقوق قابل اطلاق است.
وی ادامه داد: اینکه جامعه نسبت به زن مسیر خود را برود و اینکه ما در کنفرانس ها حرف خود را بزنیم و روی موضوعات کلی و تکراری تکیه کنیم، تاثیرگذار نیست، بلکه حرف های ارائه شده باید ناظر به زمان و برآمده از نظریه دینی باشد.
این کنفرانس از سوی موسسه آموزش بنت الهدی قم قرار است سال آینده در قم برگزار شود.

 

[ad_2]

لینک منبع

کی آن مروجی کبیر خواهم شد؟

[ad_1]

سرویس یادداشت و مقاله «کانون سبحان»/حجت الاسلام و المسلمین سید صادق محمدی وفایی: به نام خداوند جان و خرد سلام استاد ارجمندم جناب مروجی بزرگ ! سلام شیخ و عارف شهرم ! در این شب جمعه و در این قم سرشار از گرما به یادت هستم و به یادت می نویسم و به یادت عمر […]

سرویس یادداشت و مقاله «کانون سبحان»/حجت الاسلام و المسلمین سید صادق محمدی وفایی:

به نام خداوند جان و خرد
سلام استاد ارجمندم جناب مروجی بزرگ !
سلام شیخ و عارف شهرم !
در این شب جمعه و در این قم سرشار از گرما به یادت هستم و به یادت می نویسم و به یادت عمر صرف می کنم و از عمق دلم جامی از مهر و محبتهای ثوابم را در هفتمین سالگرد رحلت تقدیمت می کنم .
یادش به خیر آن سالها که نو جوان بودم و در زیر چتر دلسوزی و مهرورزیت نو بودنم را صرف می کردم .
چه معصومانه خیال می کردم هر طلبه ای با درس خواندن یک مروجی بزرگ خواهد شد و تا مروجی شدنم فقط چند سال درس خواندن مانده است!
خیال می کردم هر عمامه به سری یا خمینی و خامنه ای کبیر است و کمتر از آن دو عزیز آقای خودمان شیخ ماشاالله آن بنده ی خاص خد؟است!
اما چون بزرگ و بزرگ تر شدم و به شهری بزرگ تر که رسیدم تدریجی دریافتیم همانطور که هر گردی گردو نیست و هر گردویی پر نیست ، هر سیدی نیز امام خمینی و خامنه ای نمی شود و گاه طلبه ای با هزاران ماشاالله گفتن نیز آن ماشاالله عارف نخواهد شد!
آری کسی آن مروجی کبیر ما می شود که بنده ی راستین خدا باشد و تا آخر عمر دنیا را سه طلاقه کند و این کار ، از هر کسی و بنده کمترین بر نخواهد آمد .
استادم !
باصفایم!
و ای بنده ی خاص خدا و ای روحانی راستینم !
به یادتم و به یادت خواهم ماند و از این که برای نخستین بار نتوانستم در سالگرد عروجت حضور بیابم غمگینم.
الهی سرشار از آرامش باشید و دعای خیرت نصیبمان باد.
ای خدا بزرگ نیم نگاهی از تو بس است همگان را آن استاد محبوب و رنج دیده را به همه ی نگاههایت می سپارم.

[ad_2]

لینک منبع

تصاویر مراسم هفتمین سالگرد ارتحال آیت الله مروجی/سری اول

[ad_1]

به گزارش«کانون سبحان» مراسم هفتمین سالگرد ارتحال آیت الله مروجی مبلغی دیشب در مسجد جامع شهرستان کوهدشت برگزار شد. گفتنی است مراسم هفتمین سالگرد ارتحال آیت الله مروجی با سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین دکتر رضا الهی منش رئیس دانشکده عرفان قم و با حضور مردم، مسئولان استانی و شهرستانی برگزار شد. خبر و عکس: […]

[ad_2]

لینک منبع

مسجد جامع کوهدشت میزبان مراسم هفتمین سالگرد ارتحال آیت الله مروجی(ره)+جزئیات

[ad_1]

به گزارش کانون سبحان ؛ مراسم هفتمین سالگرد ارتحال عالم ربانی مرحوم آیت‌الله حاج شیخ ماشاء‌الله مروجی‌(ره) امروز پنجشنبه بیست و دوم تیرماه ۹۶ با سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین دکتر رضا الهی منش رئیس دانشکده عرفان قم و با حضور مردم، مسئولان استانی و شهرستانی پس از نماز مغرب و عشا در مسجد جامع شهرستان کوهدشت برگزار می‌شود.

آیت‌الله حاج شیخ ماشاالله مروجی(ره) سال ۱۳۰۰خورشیدی در محله‌ چهار چنار بروجرد در یک خانواده‌ مذهبی و کشاورز به دنیا آمد و پدرش، مرحوم آقا شیخ جواد در شمار مردان نیک و سرشناس بروجرد بود.

وی برای کسب تحصیلات ابتدایی وارد مکتب‌خانه شد و از همان ابتدا برای کمک به معیشت خانواده کار و فعالیت می‌کرد و در دوران اقامت آیت‌الله بروجردی (ره) در بروجرد برای کسب معارف اسلامی وارد حوزه‌ علمیه‌ نوربخش بروجرد شد و پس از سال‌ها کسب فیض در محضر عالمان بروجرد از جمله مرحوم آقا سید ابوالحسن مستجاب‌الدعوه (قدغونی) به همدان رفته تا از محضر عالمان آن دیار نیز بهره برده که در این دوران با مرحوم آیت‌الله بهاری همدانی انس و الفت ویژه‌ای داشته است.

آیت‌الله حاج شیخ ماشاالله مروجی (ره) برای ادامه تحصیل به نجف اشرف مشرف می‌شود و در این راه سختی‌ها و مشکلات فراوانی را متحمل می‌شود تا بالاخره در مدرسه صغری نجف اشرف سکنی گزیده و علاوه بر درس و بحث معمول حوزه‌های علمیه از محضر عالمان عارفی همچون آیت‌الله حاج شیخ علی‌محمد بروجردی (ره) بهره‌های عرفانی و معرفتی برد.

مرحوم مروجی پس از سال‌ها و در بازگشت به ایران هنگامی‌که مرحوم آیت‌الله کمالوند (ره) به دستور مرجع بزرگ عالم تشیع مرحوم آیت‌الله‌العظمی بروجردی (ره) به خرم‌آباد عزیمت می‌کند و حوزه علمیه را در این شهر بنا می‌گذارد برای تقویت این بنای رفیع به خرم‌آباد آمده و تعدادی از فضلای همدانی را نیز با خود به این دیار می‌آورد.

وی در حلقه‌ دروس خارج مرحوم آیت‌الله کمالوند در زمره یکی از بهترین شاگردان وی درمی‌آید و ضمن آن‌که سالیان متمادی در آن حوزه به تدریس دروس مختلف اشتغال داشته و بسیاری از فضلای حوزه مذکور از شاگردان وی بوده‌اند . تقوی، زهد و دنیا گریزی مرحوم مروجی خیلی زود او را در نزد آیت‌الله کمالوند، فرد مورد اعتماد ایشان قرار داد به‌گونه‌ای که هرگاه آیت‌الله کمالوند به مسافرت می‌رفتند وی را جانشین خود در اقامه جماعت قرار می‌دادند.

مرحوم آیت‌الله مروجی در سال ۱۳۴۰ خورشیدی بر اساس درخواست‌های مردم کوهدشت جهت حضور عالمی دینی در آن دیار به پیشنهاد آیت‌الله کمالوند به کوهدشت مهاجرت می‌کند که این روحانی وارسته پس از حدود نیم‌قرن سکونت در کوهدشت، منشأ کارهای بزرگ و خوبی برای مردم این منطقه بوده‌ است.

ازآنجاکه آیت‌الله مروجی (ره) زیربنای رشد هر جامعه را نیروی انسانی تربیت‌یافته می‌دانست برای گسترش فرهنگ دینی عشق فراوانی به تربیت مبلغان دینی داشت و در این راستا سعی تمام به کار می‌برد به همین خاطر از همان اوایل ورودش به کوهدشت به تأسیس حوزه علمیه اهتمام بست و در حدود سال ۴۷ شمسی حوزه‌ علمیه کوهدشت را در حجرات مسجد جامع آن شهر تأسیس کرد و شاگردان و فاضلان بسیاری را که هرکدام منشأ خدمات فراوانی بوده‌اند به جامعه تقدیم نمود و فرزند برومندش آیت‌الله احمد مبلغی نماینده مردم لرستان در مجلس خبرگان در همین مکتب تربیت یافت که در ادامه در سال ۶۲ شمسی ساختمان حوزه علمیه باقرالعلوم (ع) را در این شهرستان بنا نهاد.

مرحوم آیت‌الله مروجی نمونه‌ یک انسان کامل و بافضیلت بود که در گمنامی و دوری از هیاهوی ظاهری دنیا و دلربایی‌های دنیوی، به حیات واقعی خود دست‌یافت و جاودانه شد و از آن دسته نبود که نان دین می‌خورند و کار دنیا می‌کنند.

وی در جریان جنگ تحمیلی و در راه دفاع از اسلام و انقلاب اسلامی فرزند ارشد خود شهید محمد مروجی را فدا کرد؛ صبر و استقامت، توکل به خداوند، بصیرت، فرزانگی، پارسایی، زهد و تقوا، دوری از ظواهر دنیا، همدردی با مردم و بی‌ریا زیستن ازجمله ویژگی‌های آن عالم فرزانه و فقیه عالی‌قدر بود.

بارزترین ویژگی آیت‌الله مروجی را می‌توان بندگی خدا و راضی بودن به رضای خدا ذکر کرد به طوری که او نسبت به دنیا بی‌رغبت و بی‌اعتنا بود و هرگز ظواهر و زرق‌وبرق دنیا نتوانست او را بفریبد و در واقع توجه به عظمت و بزرگی خداوند او را از توجه به ظواهر دنیوی بازداشته بود خانه گلی و محقرش گواهی بر این مدعا است؛ گمنامی را دوست می‌داشت و از شهرت گریزان بود ودر هنگام سخن گفتن بسیار ساده و بی‌پیرایه و درعین‌حال واضح سخن می‌گفت.

مرحوم آیت‌الله مروجی در بیان حق و ارائه نظر دین بسیار صریح بود به طوری که برای بیان صریح مطالب دینی و امربه‌معروف و نهی از منکر باکسی رودربایستی نداشت و هر چه بود و هر کس بود مطلب حق را بیان می‌کرد و در گفتن آن تردیدی به خود راه نمی‌داد.

وی تواضع فراوان داشت و در این رابطه‌ شأنی برای خود قائل نبود و همواره به طلاب سفارش می‌کرد که در مواجه با مردم با تواضع سخن بگویند؛ به دعا بسیار اهمیت می‌داد و قبل از انجام هر کاری ابتدا دعا می‌کرد و پس از دعا به دنبال انجام آن کار می‌رفت و البته با موفقیت همراه می‌شد.

از کسی که به او بدی می‌کرد به‌راحتی می‌گذشت از مصادیق بارز (من یذکرکم الله رویته) بود یعنی هر کس او را می‌دید به یاد خدا می‌افتاد . هرگاه کسی از او احوالی می‌پرسید حتی در سخت‌ترین شرایط جسمی تنها این جواب را از او می‌شنید (الحمدالله رب العالمین) و آخرین جمله‌ای که در این دنیا بر زبان راند همین جمله بود، در واپسین لحظات عمرش کسی از او سؤال کرد: آقا حال شما چطور است؟ او در جواب با صدای ضعیف و لرزانی گفت (الحمدالله) و در ادای بقیه جمله، نفس او را یاری نکرد و برای همیشه دنیا را ترک کرد.

شایان ذکر است آیت الله ماشالله مروجی (ره) پدر آیت الله احمد مبلغی نماینده مردم لرستان در پنجمین دوره مجلس خبرگان رهبری می باشند.

انتهای پیام/

[ad_2]

لینک منبع

تصاویر اجتماع بزرگ مردمی صیانت از حریم خانواده /کوهدشت

[ad_1]

به گزارش «کانون سبحان»   اجتماع بزرگ مردمی صیانت از حریم خانواده با سخنرانی امام جمعه کوهدشت و با حضور مردم و برخی مسئولین  در کوهدشت برگزار شد.

 

نوشته تصاویر اجتماع بزرگ مردمی صیانت از حریم خانواده /کوهدشت اولین بار در کانون سبحان پدیدار شد.

[ad_2]

لینک منبع

رقابت بیش از ۴ هزار داوطلب کنکور در کوهدشت

[ad_1]

 

ه گزارش «کانون سبحان»،صبح امروز فرماندار کوهدشت به همراه  امام جمعه شهرستان از حوزه‌های برگزاری کنکور سراسری سال ۹۶ این شهرستان بازدید کردند.

 فردی بیرانوند در حاشیه این بازدید گفت: امسال حدود ۴۱۲۱ داوطلب در ۲۲ حوزه امتحانی در شهرستان کوهدشت در کنکور به رقابت می‌پردازند که بیش از ۶۰ درصد آنها دختران است.

فرماندار کوهدشت با بیان اینکه ،بیشترین فراوانی داوطلبان دختر در رشته تجربی است، اظهار داشت:بر اساس برنامه‌ریزی‌های انجام شده امتحانات هم در بعد خدماتی ، هم در بعد امنیتی در کمال نظم و آرامش برگزار شده است .

وی ادامه داد:  کلیه دستگاه‌های خدمات رسان مرتبط از جمله اداره برق ، بیمارستان ، آتش نشانی و … در جریان برگزاری کنکور حضور فعال دارند و تاکنون مشکل خاصی مشاهده نشده است .

فرماندار کوهدشت گفت:جا دارد از کلیه دست اندرکاران برگزاری کنکور و دستگاه‌های امنیتی و خدمات رسان صمیمانه تقدیر و تشکر داشته باشیم.

[ad_2]

لینک منبع

سرهنگ گراوند:۳۷ نفر متخلف در كوهدشت دستگیر شدند.

[ad_1]

به گزارش «کانون سبحان»؛جانشين فرمانده انتظامي كوهدشت از دستگيري ۳۷نفر متخلف در اجراي طرح ارتقاء امنيت اجتماعي نقاط آلوده و جرم خيز اين شهرستان در طي پنج روز گذشته، خبرداد.
به گزارش خبرنگار پايگاه خبري پليس، سرهنگ ” تيمور گراوند” اظهار داشت: با اجراي ۲ طرح ارتقاء امنيت اجتماعي در طي پنج روز گذشته در نقاط آلوده و جرم خيز اين شهرستان توسط ماموران كلانتري ۱۱،۱۲، پاسگاه هاي انتظامي، يگان امداد، پليس هاي تخصصي و ستاد اين فرماندهي به مرحله اجراء گذاشته شد.

وي افزود: در اين مدت تعداد۲ نفر معتاد و خرده فروش مواد مخدر، ۴نفرسارق، ۱ نفر كلاهبردار اينترنتي، ۳نفر جاعل ، و ۲۷ نفر متهم تحت تعقيب دستگير شدند.

سرهنگ گراوند خاطر نشان كردوگفت : همچنين در اين راستا ۴۹ دستگاه خودرو وموتورسيكلت متخلف توقيف ، ۴ قطعه تجهيزات ماهواره ، ۱ فقره اموال، ۱فقره سرقت منزل ، ۱ فقره جرائم اينترنتي،پلمپ ۲ واحد صنف متخلف ،جمع آوري تعدادي سلاح غير مجاز بهمراه مهمات مربوطه،و مقادير ي مواد مخدر و مشتقات آن و … کشف وضبط گرديد.

[ad_2]

لینک منبع